宋江病重,张顺去找神医安道全,戴宗没有同行,水浒里一个大纰漏

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  戴宗的神行法为梁山出了大力,每当梁山有紧急任务的时等待,表演者就是他。因为他每天可以行驶八百英里,所以与千里马没有什么不同。千里马并不总是在那里,因为宋朝缺乏战马。在与辽金的战斗中,北宋处于劣势的主要原因是马匹与马匹之间的差距太大。由于地理环境的影响,宋代的马匹较弱,北宋经常被击败。作为凉山的蚱蜢,千里马并不总是在那里。幸运的是,凉山有岱宗,这不会是一个错误。

戴宗是一个矛盾的角色

由于戴宗将练习,他必须崇拜道教作为教师,因为他的神灵不可能从母亲的子宫带来。即使这个怪胎,天赋不同,他也要向老师学习,更不用说戴迪恩了。这个人有肉。此外,从戴宗的结局开始,他说他被崔福军打电话。崔福群是道教之神,深受民间信仰的影响,表明戴宗仍与道教有关系。他后来在泰安的岳庙笑了笑,在岳庙里展示了他的精神,表明他仍然活跃在道教的虚幻世界,没有离开道教类别。

道教被称为道教。人们相信“道”是最高的。什么是“dao”?道是最完美和最高尚的品格,并不是假装是万物,而是物体的自然本质。其中一个被称为“不作为”。然而,戴宗是一个囚犯的节日,勒索囚犯,看到他对宋江的态度。仅仅因为宋江没有按照惯例给他发送五到两个银子,他大喊大叫,他不知道通常会损害多少钱。一个没有权力的囚犯。这种行为,怎么会有一点无私的心灵?这与道家观念不相悖吗?也许这是施奈德先生的暗示,而且确实如此。

神奇的魔法练习

戴宗的奉献的关键在于,两匹两匹马绑在甲腿上的甲玛,每天可以跑五百英里,四匹马绑在腿上,每天可以行驶八百英里。所谓的甲玛是一种纸马,常用于民间仪式。神奇技术的记录记录在道教经典《六甲天书》中,这实际上是一种让鬼神帮助神灵的技巧。实践是背诵诅咒,感兴趣的方法是烧纸,而不是靠近酒。

众神的另一个好处是你可以带一个人。演员结束后,戴宗拒绝停止,他无法停止,戴宗尖叫“活着”,他无法动弹,真是太神奇了!不怕鬼神的李伟也痴迷于戴宗的神性。即使他充满蛮力,他的双腿根本不听,他想停下来思考。散步。无所事事,我不得不低头聆听戴宗,再也不敢发誓。从李伟的案例来看,可以看出戴宗很容易带走他。

一个大漏洞

这几天宋江袭击了这个大牌房子,他心里很沮丧。突然,他的背部疼痛。他看了医生并使用了处方。这不好。张顺推荐了建康楼的安道泉,宋江让张顺去取悦。如果宋江不认真,他为什么要盖鬼?他还在梦中说,让他早点准备。既然如此迫切,为什么不把戴宗和张顺送去使用上帝去安道泉呢?张顺熟悉的道路,使用魔法,是不是更快?

我们先来看看戴宗的位置?当他第一次派出着名的军事宫殿时,宋江共带来了30名将军,其中包括戴宗。 “根据谷草的一位成员说,上帝走了太保岱宗。”后来,关胜采取了“围绕拯救赵”的计划。宋江重新获得关胜后,他重新进入了着名的政府。 “其余的原北京首脑,不缺。”也就是说,戴宗也在征收名单中,当宋江倒下时,他就在营地里。

一旦凉山匆匆忙忙,就必须使用大松的神奇技巧。宋江是凉山未来的大领袖。他是凉山的大师。如果他生病了,那就是龙没有头的情况。因此,治疗松江病应该是凉山的重中之重。这时,你不必佩戴黛宗的神奇技巧,但什么时候?

然而,宋江没有安排戴宗派张顺。如果宋江病了,他的思想不灵活,吴正在使用它。他并不困惑。当然,这不能归咎于宋江和吴。他们没有忘记,但作者史乃君先生有一个缺陷。施乃军先生这样写道,主要是为了增添曲折,并带出一个好人王定六。张顺走完安道后,戴宗才出现了。这时,宋江已经“惊呆了,水饭不吃,看就死了。”

如果你一开始就指定戴宗,用神灵练习并带着张顺来建康福,你会不会节省很多时间?张顺脚走路,连马也没骑。他有多少天从河北到南京?这纯粹是作者的疏忽,导致了一个很大的缺陷。 (作者/焱D)